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2026-04-30

人民日报批扭曲的“痕迹主义” 形式主义顽疾需深思

人民日报批扭曲的痕迹主义!“抓铁有痕、踏石留印”,我们常说的“留痕”本意是从政为官、造福一方的实绩见证,是履职尽责、真抓实干的过程留存。这份“留痕”本应是干事创业的自觉追求。然而在一些地方,“留痕”二字渐渐变了味,从务实之举异化为形式主义的顽疾,从实绩写照变成了作秀的工具,这确实值得每一名从政为官者深思。

从政为官,任职履职,肯定要留痕。人过留名,雁过留声,无论你愿不愿意、主动被动,都会在这片土地上、在百姓心里留下属于自己的印记。做得怎么样,干了什么事,时间都会一笔一笔记下来,群众都会看在眼里。

有的人占着位子、混着日子,遇事绕道、遇难就躲,甘当“躺平式”干部,看似四平八稳,其实也留下了清清楚楚的痕——那是庸碌无为的痕,是贻误发展的痕,是辜负组织信任、寒了百姓人心的痕。这种痕看似轻描淡写,实则危害不浅,久而久之只会让事业停滞、让民心疏离。

还有的人把心思全用在表面文章上,重“痕”不重“绩”,留“迹”不留“心”。台账做得花团锦簇,照片拍得一应俱全,汇报材料写得天衣无缝,可真正沉到基层、解决难题的事情没干几件,造福百姓的实事没办几桩。这样的痕再精致再完整,也不过是形式主义的虚功,经不起实践检验,更经不起时间推敲。

讨论留痕从来不是讨论要不要留的问题,而是要弄明白到底该留什么样的痕。提倡的留痕绝不是纸面文章,而是为人民造福的痕,是有利于当地长远发展的痕,是能给群众带来实实在在获得感、幸福感、安全感的痕。

回望那些被人民永远记住的干部,无一不是如此。焦裕禄扎根兰考,战风沙、治盐碱、抗内涝,用生命换来了兰考大地的生机,留下的是亲民爱民、迎难而上的痕。杨善洲退休不退志,扎根深山二十余载,把荒山变成林海,留给后人一片绿荫,留下的是淡泊名利、无私奉献的痕。孔繁森两度进藏,把满腔热血洒在雪域高原,留下的是心系群众、舍身报国的痕。他们没有刻意去造痕迹、摆样子,却用一生的实干,留下了泽被后世、深入人心的深刻印记。

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